MARZO ROMANO, MESE SACRO
Il mese di Marzo inaugura l’Anno Sacrale Romano, è il mese con il quale si avvia il mondo, ma anche quello in cui si manifesta il Sole che vince la Tenebra, la volontà divina agente spezza la Notte/Freddo per far nascere la Luce/lntelligenza.
Il mese è sacro a Mars, espressione della volontà celeste costruttiva, dell’Asse del Cielo attorno a cui si determina la polarizzazione del Mvndvs e il suo ordinamento con la messa in opera del Fas nello Ivs.
Mars è padre di Romolo Divo, presenza incarnata della Volontà Divina fondante ed ordinante, colui che delimita Roma con l’aratro-agricoltura-pace e caccia le forze del disordine-superbia-Remo con la guerra, facendo così di Marte il difensore armato della terra coltivata, relegandone lo specifico culto (recensione Il Primo Re).
E’ Mars che mantiene l’equilibrio e l’ordine della Pax nell’agricoltura e riporta l’ordine con il Bellvm. Da Mars, divino genitore, i Padri della Patria che la difendono armati e generano i confini del Sacrvm Romanvm in ogni tempo, nel suo nome, dunque, operano e vivono militando.
Tutto il mese è una sensibile manifestazione marziale e, alle Idi, avviene la celebrazione dell’unione Mars/Anna Perenna, espressione della rigenerazione della vita dell’eroe che domina ed attinge alla vita perenne, congiunzione della volontà divina e della natura/forza vitale, fissata nella Volontà Solare Ignea, retta dalla visione illuminata, rappresentata dalla presenza minervale.
Si procede con i Riti Liberali di assunzione della Toga Virile, l’entrata nella fase marziale della vita, per finire ai riti lustrali ed augurali dei litui e delle trombe che danno avvio alle campagne belliche, vero e proprio inizio del mondo polare bellvm-pax, su cui Roma è sorta, per cui Roma agisce!
I giorni di Marzo più importanti per i Romani:
1 Marzo: Kalendae – DIES NATALIS MARTIS. Capodanno religioso, rinnovo del Fuoco nel Sacrario e nella Città. Iniziano i MATRONALIA, nei riti si propizia Ivno Lvcina. Avviene lo scambio dei doni maritali
2 M., VI Nonas – DIES RELIGIOSVS
6 Marzo, Pridie Nonas – FERIAE EX S C QUOD EO DIE IMP CAESAR AVG PONT MAX FACTVS EST. Si invocano pubblicamente Vesta e i Penati
7 M., Nonae – Pubblici sacrifici a VEDIOVE in Campidoglio
9 Marzo, VII Idvs – DIES RELIGIOSVS. ARMA ANCILIA MOVENT. Si muovono gli ANCILIA
14 M., Pridiae Idvs, Eqvirria o Mamvralia – Sia espulso dalla città Mamvrio Vetvrio
15 Marzo, Idvs – Festa Geniale di Anna Perenna. ANNARE PERENNARE. Nel giorno si propizi la vita perpetua, libando cento alici di vino all’unione di Mars e Anna Perenna
16 Marzo, XVII Kalendas– DIES RELIGIOSVS
17 M., XVI Kalendas, Liberalia – Rituali in onore di LIBER. Apporre il virgulto al larario e le uova consacrate libando vino. I pvcri assumano la Toga Virile
19 Marzo, XIV Kalendas, Qvuinqvatrvs – I Salii compiono la LUSTRAZIONE DELLE ARMI. Nei Collegi delle Arti si celebra Minerva e ci si scambia il Minervale. Nelle case si propizi la Mente Saggia
20-21-22 M., XIII, XII, XI Kalendas – Periodo Minervale
23 Marzo, X Kalendas, Tvbilvstrivm– Periodo Minervale. Consacrazione dei litui e delle trombe di guerra.
24 M., X Kalendas, Q Rex C Fax – Il Giorno è festivo quando il Rex scioglie i Comizi
27 Marzo, VI Kalendas – FERIAE EX S C QVOD EO DIE CAESAR ALEXANDRIAM RECEPIT
Daniele Mancini
Bibliografia consultata:
- R. Del Ponte, La religione dei Romani, Milano 1992
- G. Dumézil, La religione romana arcaica, Milano 2001
- J. Champeaux, La religione dei Romani, Bologna 2002
- J. Carcopino, La vita quotidiana a Roma, Bari 2003
- A. Brelich, Calendari festivi, Roma 2015
